Рыбалка на оз. Маркаколь

То есть не все в теме?
ОК, не время обижаться, когда отчизна в опасности. Пища к размышлению номер два - базар "Сары-Арка", рыбные ряды, сегодня:

В этом году даже не шифруются, в прошлом ускуча как севанскую форель продавали.
Кстати, корюшку, что слева, тоже вроде пытаются спасти.

 

Мне кажется, что тема к размышлению, давно созрела и поэтому непродуманная "реплика" одного не должна ограничивать второго.
Как ты считаешь, Stanley?

 

Интересно, у нас в ВКО на базарах ни разу не встречал Ускуча.

Как деликатес, насколько я знаю рыба не представляет интереса, а вот ИКРА !!!

 

Тиля, вопрос к Вам - Как Вы считаете, при таких порядках местное население способно поставлять ускуча партиями на базары Алматы?

 

Местное население, мешок рыбы не сможет поставит,на базары Алматы.

может на ты? Как говорят не принято единомышленникам по интересам(хобби) на ВЫ

 

Отлично, давай на ТЫ. Как это принято в канун Нового года - "пойдем простым логическим путем" дальше. Тельце ускуча 650 тг за кило - это копейки. Его икра весной и летом стоит +-5000 тг в Урунхайке +-9000 тг на том же базаре "Сары-Арка" в Алма-Ате весной. Еще один факт -зарплата рядового "защитника природы" составляет - 22 000 тенге!!!. Опять копейки по нашим меркам! Вот тут описана более-менее правдоподобная картина жизни в селе. Однако на должность егеря/лесника в заповеднике Урунхайки проводится, почему-то, негласный тендер. Почему?

 

Значить кому-то это выгодно. Кому?

 

Из всего, что я увидел и услышал у меня сложилось стойкое впечатление, что озером "владеет" группа криминалов среднего пошиба. Они не заинтересованы в развитии туризма и спортивной рыбалки. Им не нужны лишние глаза и уши, особенно в период нереста. Вот уже десяток лет в это время реки, впадающие в Маркаколь, наглухо перегораживаются мордушками. Икру в бочки, рыбу хоронят в ямах в лесу. Говорят, что за икрой даже прилетает вертолет (вряд-ли частный, скорее всего ведомственный). Примерные объемы - 2, 3 тонны икры за нерест. Что такое спортивный лов на фоне таких масштабов?
В итоге каждый "охранник" с зарплатой 22 тысячи тенге за пару месяцев поднимает 10-15-20 к зелени, общий объем такого бизнеса примерно 200-300 кило долларов. Слишком мелко для крупного чиновника, но слишком крупно для горстки браконьеров (незаметно от администрации такое не провернешь). Понятно, что при таком "хозяйствовании" количество рыбы в озере стремится к нулю.
Кстати, пару раз приезжали серьезные ребята в масках, наводили шороху... жаль такие рейды крайне редки.
Прямых доказательств у меня конечно же нет, все со слов селян, которые "не в деле", которым не дают нормально рыбачить даже для себя.
С другой стороны, как нет?! Икра у нас на рынке появляется каждый год после нереста с завидным постоянством. Отличить ее от икры других лососевых довольно просто - белесая. Увижу, обязательно сфотаю и выложу здесь. Откуда-то же она берется!?
А все почему? Тяжко сидеть "на обочине жизни", видя как мимо тебя каждый день проезжают на джипах счастливые Алматинцы, Астанайцы...
Красиво жить не запретишь! Вот если бы туризм развить, то каждый селянин мог бы получать от него хороший доход: ночлег, питание, сувениры, транспорт... повторюсь, туристический потенциал у этих мест просто огромный. Но для этого нужно желание и инвестиции.
В общем все как сайгой было - Жигули за мешок рогов. "Ведро болтов" за стадо прекрасных животных. Когда при грамотном подходе за трофейную охоту всего на одну голову можно было бы Мерседес купить.
Насколько озеру угрожает рыболовство? Посмотрите на карту, на размеры озера... оно гигантское, на его берегу стоит всего 4 деревни, самая крупная из которых Урунхайка - 400 домов, две Еловки с общем количеством жителей в несколько десяток человек и небольшой Матабай. Думаю суммарно сотни четыре рыбаков наберется. "Мордование" рыбаков - это имитация кипучей деятельности, дабы отвлечь внимание от своего "бизнеса". Мой прогноз - "кончат" озеро раньше, чем найдется хозяин. Жаль.

 

Обязательно включив - Зайсан и Иртыш

 

Ну а что, все селяне должны хотеть в таежном тупике жить по твоему? Есть конечно же отшельники по натуре, а так в основном народ к цивилизации тянется. Жизнь в условно изолированных от цивилизации алтайских деревнях тяжела и бесперспективна (работа, обеспечение, медицина, образование...).

Такова натура человека, что богатства мест, где он родился и живет, он считает своими. Вот и распоряжается ими по собственному усмотрению... в меру обуреваемых желаний и образованности. Тем более, когда ответственность лежит не на одном человеке и возможно даже не на одном поколении. Осуждать бесполезно. Если не решить чего-то административно эти процессы не остановить.